Resumo: Desde o princípio a antropologia tem refletido sobre como as relações sociais são
mediadas por objetos. Porém, nas últimas décadas, essas coisas – copiadas, roubadas, compradas,
zelosamente elaboradas, recebidas como presentes, convertidas em patrimônio cultural, sacralizadas
e/ou demonizadas em celebrações religiosas, entre outras práticas culturais -, têm recebido atenção
renovada da disciplina, pois têm sido consideradas de modo mais inclusivo, em relação aos saberes
não ocidentais, em que a definição delas como meros “objetos”, geralmente contrapostos à noção de
sujeito e tudo o que ela abarca, não dão conta de compreendê-las. Neste GT pretende-se dar atenção
às teorias antropológicas que reflitam sobre o tema das coisas, nos mais diversos saberes e fazeres,
que implicam na interação entre humanos e não-humanos e envolvem habilidades, escolhas,
hierarquias, simbologias, festividades e religiosidades.
Palavras-chave: Coisas; Artes; Religiosidades; Festividades.